На углу улиц Сент-Джонс и Бедфорд-авеню в Бруклине находилась средневековая крепость, которая интересовала всех проезжавших мимо. Речь идет о монастыре монахинь-кармелиток, о котором больше расскажет brooklynka.
История монастыря
Известно, что этот монастырь основали в 1907 году шесть молодых монахинь, приехавших из другого монастыря в Порт-Табакко (штат Мэриленд). Там был основан первый в стране монастырь в 1790 году. Именно поэтому монастырь в Бруклине унаследовал спокойную стальную решительность, преданность прошлому.
Первоначально монастырь Богоматери на горе Кармель и Св. Иосифа размещался в старом доме. Его называли особняком Макканна. В этом районе в большинстве своем находились ирландские и итальянские католики.
Это здание заменил трехэтажный монастырь с колокольней и шпилем, построенный в 1920-х годах Хелен Мортон. Женщина была дочерью Леви П. Мортона, губернатора Нью-Йорка и вице-президента во время пребывания в должности президента Бенджамина Гаррисона. Сестра Гелен Алиса умирала, но перед смертью видела видение святой Весы. Тереза спросила Алису, построит ли ее монастырь. Мисс Мортон дала деньги на это.
Это был невероятный монастырь с витражным куполом над часовней. Но время внесло коррективы во всю эту красоту и былое величие.
Тайны
В оцифрованной статье 1996 года The Times отмечалось, что известно, кто живет в монастыре, их условный распорядок, однако тайны все равно есть. В монастыре живет священник, отправляющий сестер на рассвете на мессу. Приходят прихожане, приносящие рыбу, фрукты, иногда общаются.
Причиной такой загадочности является жизнь бруклинских монахинь в полной изоляции, подобно тому, как это было в начале 16 века. Если сравнивать другие монастырские ордена, то это один из последних, кто практикует именно такой давний способ. Трудно представить, что монахини, десятилетиями жившие в монастыре, не видели горожан.
Отталкиваясь от информации, указанной в статье The Times, удивляет тот факт, что даже священник монсеньон Ги Дж. Пуглизи, шесть утра в неделю посещавший бруклинские монахини, не может быть уверен в их количестве и диапазоне их возраста.
Общение с монахинями происходило через «поворот», то есть вращающийся деревянный шкаф, изготовленный в форме бочки. Интересно, что в Средневековье она использовалась для передачи товаров в монастыри, однако такая практика исчезла еще в 1960-х годах в связи с принятием соответствующих ватиканских реформ.
Бруклин – особое место
Кармелитка из Балтимора, эксперт в истории ордена сестра Констанс Фитцджеральд отмечала, что Бруклин является особым классом, ведь именно здесь можно проникнуть в прошлое. Для этого достаточно войти в комнату поворота. Это происходит следующим образом:
- прихожане заранее пишут мольбы о молитве или берут сумку с продуктами;
- дальше они проходят через ворота, прихожую и заходят в небольшую гостиную;
- мольбу или продукты (или то и другое) прихожане кладут в полированную дубовую бочку, наполовину погруженную в кирпич;
- бочка вращается, чтобы монахиня с другой стороны могла взять положенные предметы.
Иногда мог завязаться очень короткий разговор, ведь упоминание о надписи над «поворотом» быстро ее прерывает:
«В доме Божием говорить о Нем или ни о чем не говорить»
В то время, когда монахини уже становились более активными, стремились изменить свой имидж и стереотипы по отношению к себе, бруклинские монахини и дальше закрывались от мира. Они верили, что только так можно быть преданными единой миссии – молитве.
Следует заметить, что горожан пугало это место. Дети боялись бросить мяч о стену, играя как можно дальше.
Жизнь монахинь
Об их ежедневном расписании можно больше узнать на сайте монастыря. Например, в пять часов раздаются шлепки, чтобы разбудить сестер для молитвы. Уже в 5:30 хор читает хвалу, затем сестры должны были отслужить утреннюю часть Службы Божьей. Они верили, что эта ежедневная процедура сделает день святым.
В 6:30 монахини причащались, а остальной день проводили практически в полной тишине. Такова была информация в 1996 году, однако современные монахини до 8:15 молятся, проходит Святая Вервица, Святая Жертва Мессы и благодарность, только после этого их ждет легкий завтрак.
Их ежедневными делами были ответы на письма, домашние обязанности. Они молились преимущественно наедине в своих кельях (комнатах) или вместе. На отдых отводится один час – с 13:00 до 14:00 и с 19:30 до 20:30. В 22:30 сестры уединяются в своих кельях, а после получения ночного благословения отдыхают в Пресвятом Сердце Иисуса.
Согласно их обетам, они не могут ничего просить, поэтому от епархии Бруклин-Куинс не получают помощи. Бруклинские монахини всячески зависели от доброты бывших и действующих прихожан соседних церквей.
Сестры продолжают носить одежду из толстой коричневой шерсти и сандалии. Так поступали их предшественницы, начиная с 1907 года.
Во многих других монастырях монахини создавали онлайн-страницы, покупали авто для посещений конференций, но этого точно нельзя было сказать о бруклинских монахинях, у которых в то время не было радио или телевизора. Даже во время визитов Папы монахини не покидают территорию монастыря. Исключением могла стать неотложная медицинская помощь.
После смерти монахини ее хоронят в подвале под алтарем или на заросшей кленами, сикоморами земли.
Переселение кармелиток
В 2021 году вышла статья о переселении кармелиток из Бруклина. Монахини отмечали, что проходящие по соседству с ними ночные вечеринки в Хайленд-парке мешают молитвенной работе. В выходные дни эта зона является ночным магнитом для подростков и молодежи, развивается криминальная деятельность (драки), люди употребляют алкогольные напитки и громко слушают музыку. Все это послужило причиной того, что кармелиты планируют переехать. Они выразили свое желание построить монастырь в епархии Скрентон, штат Пенсильвания, на подаренном участке в 13 акров.
Еще одной причиной переселения явилась деятельность практикующих сантериев. Известно, что они проводят ритуалы, включая жертвоприношение животных, например, кур. За стенами монастыря можно найти кости животных, а также импровизированные алтари, статуи. Они убеждены, что в монастыре и близ него есть духовная сила. В свою очередь, монахини видят в этом зло.
Несмотря на то, что епископ ДиМарцио расстроен уходом монахинь-кармелиток, он понимает их желания. Действительно, оцепление монастыря не является тем местом уединения, которое им нужно.
Новое общество
Кармелитское общество в Пенсильвании планирует создать поколение монастырских сестер. На сайте монастыря Богоматери с горы Кармель и Св. Иосифа отмечались особенности нового монастыря.
- Проект выполнен в испанском кармелитском стиле, согласно образцу Авилы.
- Монастырь построен из камня в классическом стиле.
- Монастырский корпус рассчитан на жизнь 24 монахинь, а часовня – на 148 посетителей.
- В новом монастыре будет присутствовать оборудование для выпечки облаток.
Современные горожане часто спрашивают, кто же такие кармелитки? Это сестры-монахини, которые посвящают Богу всю себя, то есть жертвуют свою жизнь молитве и покаянию за добро Церкви ее пастырей, за спасение душ. Например, Св. Елизавета от Троицы отмечала, что у кармелиток нет ничего, кроме Бога, и есть одновременно все.
В монастыре монахини-кармелитки живут бедно, занимаются физическим трудом, молятся и практически полностью зависят от подаяния для своего существования. Они полагаются на Бога, они отделены от мира одиночеством, тишиной, физическим трудом, смирением и любовью к своим сестрам.
Список использованных источников: